Il regno di
Gesù non appartiene
a questo
mondo: il regno del Signore
rinnova il
mondo intero, è di chi viene
da e per la
verità, di chi ha nel cuore
la stessa
verità, l’unico bene
che può
rendere liberi, l’amore
che ci lega
all’Altissimo, ci tiene
uniti gli uni
agli altri con fervore.
Il regno di
Gesù è già iniziato
su questa
terra per la redenzione
degli uomini
dal giogo del peccato,
rende ognuno
di noi suo testimone
in questo
mondo, spesso dissennato,
sulla via
della nostra perfezione.
Casalecchio di Reno (Bologna), 25 novembre 2018
Non vi sono dubbi che Gesù sia re, anche se il suo
regno non è di questo mondo. Gesù è re, Rex universorum, di tutte le cose, e
lo ribadisce in modo deciso alla presenza di Ponzio Pilato, del potere
dell’uomo, limitato e transitorio: «Tu lo dici: io sono re». Mentre l’uomo
limita, Dio non ha limiti, mentre l’uomo determina, Dio non ha confini: non più
sopraffazione, ma la verità. Gesù è venuto a rendere testimonianza alla verità
per liberare dalle falsificazioni che ci siamo costruiti via via nel corso della
storia, per ritenere di essere autosufficienti e autoreferenziali. Ma la verità
rende liberi e chiunque è dalla verità riconosce che il Signore è venuto a fare
nuove tutte le cose, perché il suo regno si estende su tutte le cose,
opacizzate in qualche modo dal peccato. Il riscatto avviene per l’intera
creazione, destinata a passare per diventare nuova, rinnovata davanti al suo
Creatore. Pilato, che già aveva affermato inconsapevolmente la regalità di Gesù
(«Dunque tu sei re?»),chiede che cosa sia la verità, ma la verità gli sta
davanti, è quell’uomo che poco dopo farà flagellare e redimerà il mondo attraverso
il sangue che verserà durante la tortura e che imporporerà non la croce, ma il
trono della salvezza, visto che proprio il quarto Vangelo non fa morire Gesù,
ma gli fa emettere lo Spirito, primo atto costitutivo del nuovo regno nel
mondo, non del mondo. Il regno di Gesù non ha valenza politica, perché
travalica la contingenza storica. Alla fine dell’anno liturgico, quindi, siamo
chiamati a riflettere sulla nostra funzione nel mondo: il cristianesimo è nel
mondo come l’anima è nel corpo. La regalità di Cristo ci ha costituiti come
popolo di sacerdoti per il regno che già qui è iniziato, con la venuta del
Signore e che il Signore porterà a perfezione.
Copyright testi(C) Federico Cinti 2018
Immagine: Santino di Cristo Re dell'universo - da raccolta privata
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